读书笔记之——《前汉演义》第三十二回:即帝位汉主称尊 就驿舍田横自刭

2026-04-18

原文

以下各段原文之后的 NOTE,为与该段逐句对应的现代汉语白话全译;括号内偶附演义夹批。

  却说项王自刎以后,汉将争夺项王尸骸,甚至自相残杀,死了好几十人,结果是王翳得了头颅,吕马童与杨喜吕胜杨武等四将,各得一体,持向汉王前报功。汉王命将五体凑合,果然相符,遂即分封五人,命吕马童为中水侯,王翳为杜衍侯,杨喜为赤泉侯,杨武为吴防侯,吕胜为涅阳侯。楚地望风请降,独鲁城坚守不下,汉王大怒,引兵攻鲁,恨不得立刻入城,一体屠戮,荡成平地。不意到了城下,觉有一种弦诵的声音,悠扬入耳,因不禁转念道:“鲁国素知礼义,今为主守节,不得为非,我不如设法招抚为是。”只一转念,便是兴王气象。乃将项王首级,令将士挑在竿上,举示城上守兵,且传谕降者免死,于是鲁城吏民,开门迎降。先是楚怀王尝封项羽为鲁公,至是鲁最后降,汉王因命用鲁公礼,收葬项王尸身,就在谷城西隅,告窆筑坟,亲为发丧。并命文吏缮成一篇祭文,无非说是前同兄弟,本非仇雠,拘太公不杀,虏吕后不犯,三年留养,尤见盛情,死后有知,应视此觞等语。及临祭读文,汉王亦不禁悲泣,泪下潸潸。恐非真情。将士等都为动容,祭毕乃还。吕马童为项王故人,到此亦知感否?今河南省河阳县有项羽墓,就是项羽自刎的地方,便系今日的乌江浦,在安徽省和县东北,留有祠宇,号为西楚霸王庙,这且不必细述。

NOTE:裂尸争功、鲁公礼葬项王

话说项王抹脖子之后,汉营将领抢夺尸身,甚至自家人打自家人,死了几十个。最后王翳抢到脑袋,吕马童、杨喜、吕胜、杨武四个人各抢到一段身子,拿到汉王面前报功。汉王下令把五块拼起来一对,对得上,便立刻把这五个人封了侯:吕马童中水侯,王翳杜衍侯,杨喜赤泉侯,杨武吴防侯,吕胜涅阳侯。楚地纷纷请降,只有鲁城死守。汉王火了,带兵去打,恨不得转眼进城、杀个精光、夷成平地。不料到了城下,听见弹琴读书的声音悠悠入耳,心里一转:「鲁地向来讲礼义,这是给旧主守节,不能算错;我不如招抚。」(夹批:只这一转念,便是开创王业的气象。)于是让将士把项王的脑袋挑上竿子,给城上人看,并且传话:降了免死。鲁城官吏百姓这才开门迎接。当年楚怀王封过项羽做鲁公;这会儿鲁最后投降,汉王便下令按鲁公的礼数收殓下葬,坟修在谷城西边,亲自发丧;又让文吏写一篇祭文,大意是:从前同事如兄弟,本来不是仇家;扣住太公却不杀,俘虏吕后却不侵犯;留养三年,更见情分;死后有知,应当看着这杯酒。临祭宣读时,汉王也掉了眼泪。(夹批:恐怕不是真情。)将士们都动了容,祭完才回。(夹批:吕马童是项王的故人,到这会儿也知道感动吗?)如今河南河阳县境内有一座项羽墓;他自刎的地点,就是今天安徽和县东北的乌江浦,那儿还留着祠宇,叫西楚霸王庙,不必细说。

  汉王命赦项氏宗亲,一律免罪,且闻项伯已在张良营中,特别召见,封为射阳侯,赐姓刘氏。卖主求荣,项伯不能无惭。还有项襄项佗等,亦皆封侯赐姓,如项伯例。结婚一节,史中未曾提及,想由汉王赖去。各路诸侯,都附势输诚,奉书称贺。惟临江王共敖子尉,嗣爵为王,尚记念项王旧恩,不肯从汉。经汉王派遣刘贾等人,率兵往讨,才阅旬日,便将共尉擒归,江陵亦平。临江王都江陵,见前文。

NOTE:赦项氏、讨平临江共尉

汉王下令赦免项氏宗亲,一律免罪;又听说项伯已经在张良营里,特地召见,封射阳侯,赐姓刘。(夹批:卖主求荣,项伯脸上不能没愧。)项襄、项佗等人也照这个例子封侯赐姓。「结婚」那一节史书里没提,想来是被汉王赖掉了。各路诸侯都顺着风头上表称贺。只有临江王共敖的儿子共尉接了王位,还记着项王旧恩,不肯归汉;汉王派刘贾等人带兵去打,才十来天就把共尉擒回来,江陵也平了。(夹批:临江王都城在江陵,见前文。)

  汉王还至定陶,与张良陈平二人,密议多时,即趋入韩信营中。信亟起相迎,奉王就座,但听得汉王面谕道:“将军屡建大功,得平强项,寡人当始终不忘。今应休兵息民,不复劳师,将军可缴还军符,仍就原镇便了!”此时信无词可拒,只好把印信取出,交还汉王。汉王得了印信,便即持去。俄而又传出一令,说是楚地已定,义帝无后,齐王信生长楚中,习楚风俗,可改封楚王,镇定淮北,定都下邳。魏相国越,勤抚魏民,屡破楚军,今即将魏地加封,号称梁王,就都定陶云云。彭越是加授封爵,当然心喜,便至汉王前拜谢,受印而去。惟韩信易齐为楚,明知汉王记着前嫌,不愿再令王齐,但自思衣锦还乡,也足显扬故土,计不如遵著命令,就此荣归为是。乃亦缴出齐王印,改领楚王印起行。

NOTE:定陶夺符、韩信徙封楚王

汉王回到定陶,跟张良、陈平两人密议了好久,立刻走进韩信营中。韩信急忙起身迎接,奉王就座;只听汉王当面吩咐:「将军屡建大功,得以平定强项,寡人当始终不忘。如今该休兵息民,不再劳师;将军可以把兵符交回来,仍回原来的封镇便了!」这时候韩信没话可拒,只好把印信取出来交上去。汉王接过印,立刻拿走。过了一会儿又传出一道命令,说是:楚地已经平定,义帝没有后嗣;齐王韩信生长在楚中,熟悉楚地风俗,可改封楚王,镇定淮北,都城设在下邳。魏相国彭越勤抚魏民、屡破楚军,如今就把魏地加封,号称梁王,都城设在定陶,等等。彭越是加授封爵,当然心里欢喜,便到汉王面前拜谢,受印而去。只有韩信由齐改楚,心里明白汉王记着前嫌,不愿再让他在齐地为王;可自己一想衣锦还乡,也足以在故土显扬,不如遵着命令就此荣归为妥,于是也交出齐王印,改领楚王印动身。

  到了下邳,即差人寻访漂母,及受辱胯下的恶少年。漂母先至,信下座慰问,特赐千金,漂母拜谢去讫。可谓一登龙门,饭价百倍。既而恶少年到来,面无人色,俯伏请罪。信笑说道:“我岂小丈夫所为,睚眦必报?汝可不必恐惧,我且授汝为中尉官。”少年叩首道:“小人愚蠢,曾误犯尊威,今蒙赦罪不诛,恩同再造,怎敢再邀封赏?”信又说道:“我愿授汝为官,汝何必多辞!”少年乃再拜称谢,起身退出。信顾语左右道:“这也是个壮士,他辱我时,我岂不能拼死与争?但死得无名,所以忍耐至此,得有今日。”左右都服信大度,交口称贤。信复与梁王彭越,淮南王英布,韩王信,故衡山王吴芮,赵王张敖,是年张耳病殁,子敖嗣爵。燕王臧荼等,联名上疏,尊汉王为皇帝。疏中略云:

NOTE:下邳报恩、诸侯劝进

到了下邳,立刻差人寻访漂母,以及当年让自己受辱胯下的恶少年。漂母先到;韩信走下座位慰问,特赐千金;漂母拜谢走了。(夹批:真所谓一登龙门,那几顿饭的价钱涨了一百倍。)随后恶少年到来,面无人色,趴下请罪。韩信笑着说:「我难道是小丈夫那一套、瞪一眼也要报仇?你不必害怕,我还要授你做中尉官。」少年叩首:「小人愚蠢,曾经误犯尊威;如今蒙您赦罪不杀,恩同再造,怎么敢再求封赏?」韩信又说:「我愿意授你做官,你何必多辞!」少年便再拜称谢,起身退出。韩信看着左右道:「这也是个壮士:他辱我的时候,我难道不能拼命跟他争?可死得没名堂,所以忍耐到今天,才有这一日。」左右都佩服韩信度量大,交口称贤。韩信又跟梁王彭越、淮南王英布、韩王信、故衡山王吴芮、赵王张敖——(夹批:这一年张耳病死,儿子张敖嗣爵。)——燕王臧荼等人,联名上疏,尊汉王为皇帝。疏里大意如下:

  先时秦为无道,天下诛之,大王先得秦王,定关中,于天下功最多,存亡定危,救败继绝,以安万民,功盛德厚,又加惠于诸侯王,有功者使得立社稷。地分已定,而位号比拟,无上下之分,是大王功德之著,于后世不宜。谨昧死再拜上皇帝尊号,伏乞准行!

NOTE:劝进疏译文

先前秦朝无道,天下共同诛灭它;大王先抓住秦王、平定关中,在天下功劳最多;救将亡的、安定将危的,扶起已败的、接续将绝的,好让万民安宁,功劳盛、德行厚;又加恩给诸侯王,让有功的人得以立社稷。土地分封已经定了,可位号彼此平起平坐,没有上下之分;这样让大王的功德昭著于后世,实在不相宜。谨冒死再拜献上皇帝尊号,伏乞准行!

  汉王得疏,召集群里,与语道:“寡人闻古来帝号,只有贤王可当此称,虚名无实,殊不足取。今诸侯王乃推高寡人,寡人乏德,如何敢当此尊号?”群臣都齐声道:“大王起自细微,诛不义,立有功,平定海内,功臣皆得裂土分封,可见大王本无私意。今大王德加四海,诸侯王不足与比,实至名归,应居帝位,天下幸甚!”汉王还要推让,再由内外臣僚,合词申请,乃命太尉卢绾及博士叔孙通等择吉定仪,就在汜水南面,郊天祭地,即汉帝位。文武百官,一齐朝贺,颁诏大赦,追尊先妣刘媪为昭灵夫人,立王后吕氏为皇后,王太子盈为皇太子。接连有谕旨二道,分封长沙闽粤二王,文云:

NOTE:汜水南郊即皇帝位

汉王接到疏,把群臣召来,说:「寡人听说古来帝号,只有贤王才配;空有虚名没有实际,实在不足取。如今诸侯王却把寡人往高里推,寡人缺德,怎么敢当?」群臣齐声说:「大王从细微处起事,除掉不义、赏立功劳,海内平定,功臣都裂土受封,可见大王本来没有私心。如今德行覆盖四海,诸侯王没法相比;实至名归,应当登上帝位,天下都庆幸!」汉王还想再让,内外臣僚一齐申请,这才让太尉卢绾、博士叔孙通等人挑好日子、定下仪节,在汜水南岸祭天祭地,登上皇帝位子。百官一齐贺喜,颁布大赦令;追尊已经去世的母亲刘媪为昭灵夫人,立吕氏做皇后、太子盈做皇太子。跟着又下了两道谕旨,分封长沙、闽粤两位王。文意大略如下:

  故衡山王吴芮,与子二人,兄子一人,从百粤之兵,以佐诸侯,诛暴秦,有大功,为衡山王。项羽侵夺之,降为番君,今其以长沙豫章象郡桂林南海诸郡,立番君芮为长沙王,钦哉惟命!吴芮传国最久,故特录此诏。

NOTE:封长沙王诏

故衡山王吴芮,跟儿子二人、侄子一人,率领百粤的兵,辅佐诸侯诛灭暴秦,有大功,曾经做衡山王。项羽侵夺他,降为番君;如今把长沙、豫章、象郡、桂林、南海诸郡,立番君吴芮为长沙王。敬奉此命!(夹批:吴芮传国最久,所以特地录下这道诏。)

  故粤王无诸,越勾践后,姓驺氏。世奉越祀,秦侵夺其地,使其社稷,不得血食,诸侯伐秦,无诸身率闽中兵,以佐灭秦。项羽废而勿立,今以为闽粤王,王闽中地,勿使失职,以酬王庸。此诏并录,为后文闽越不靖张本。

NOTE:封闽粤王诏

故粤王无诸,是越王勾践的后裔,姓驺;世代奉越国祭祀,秦侵夺他的土地,让社稷得不到血食(得不到祭祀);诸侯伐秦,无诸亲自率领闽中兵帮助灭秦。项羽废掉他不立;如今立为闽粤王,在闽中之地为王,不要让他失职,以酬报他的功劳。(夹批:这道诏一并录下,给后文闽越不安定埋伏笔。)

  是时诸侯王受地分封,共计八国,就是楚韩淮南梁赵燕及长沙闽粤二王。此外仍为郡县,各置守吏,如秦制相同,汉王命诸侯王皆罢兵归国,所有部下士卒,除量能授职外,亦俱遣令还家,本身免输户赋。一面启跸入洛,即以洛阳为国都。特派大臣赴栎阳奉迎太公吕后及太子盈,又遣使至沛邑故里,召入次兄刘仲,从子刘信,并同父异母的少弟刘交。想是太公继室所生。还有微时外妇曹氏,暨定陶人戚氏父女,亦乘便接入。曹女生子名肥,戚女生子名如意,当然挈同至都。曹氏见第十一回,戚氏见第二十四回。父子兄弟,妻妾子侄,陆续到齐,欢聚皇宫,没一个不喜出望外,额手称庆,汉帝亦乐不胜言。看官听说!汉帝后来庙号叫做高皇帝,并因他为汉朝始祖,就称为汉高祖,史家统是这般纪述,小子此后叙录,也沿例呼为汉高祖了。特笔提清。

NOTE:八国分封、洛阳称高祖

这时候受封的诸侯王一共八国:楚、韩、淮南、梁、赵、燕,再加上长沙、闽粤两位。其余地方仍设郡县,派守吏,跟秦朝的办法一样。汉王下令各诸侯王都收兵回国;部下士卒除了量才授职的,其余遣散回家,本人免交户赋。一边起驾进洛阳,把洛阳定为国都;专门派大臣去栎阳迎接太公、吕后和太子盈;又派人回沛县老家,把二哥刘仲、侄子刘信,还有同父异母的小弟刘交——想来是太公继室生的——一并召来;微贱时的外妇曹氏、定陶戚家父女,也顺路接上。曹氏生的儿子叫肥,戚氏生的儿子叫如意,当然一块儿带到都城。(夹批:曹氏的事写在第十一回,戚氏的事写在第二十四回。)一家子陆续到齐,在宫里团聚,人人喜出望外、拍着额头庆贺;新皇帝也乐不可支。看官记住:这位皇帝后来庙号叫高皇帝,又因为他是本朝始祖,史家便称汉高祖;笔者后文也照这个叫法。(夹批:特地提清这一笔。)

  高祖既平定海内,筹画政治,却也忙乱了好几月。由春及夏,诸事粗有头绪,方得少闲,因就洛阳南宫,大开筵宴,遍召群臣入内,一同会饮。酒行数巡,高祖乃对众宣言道:“列侯诸将,佐朕得有天下,今日一堂宴会,君臣同聚,最好是直言问答,不必忌讳。朕却有一问,朕何故得有天下?项氏何故致失天下?”当有两人起座,同声答道:“陛下平日待人,未免侮慢,不及项羽的宽仁。但陛下使人攻城略地,每得一城,即作为封赏,能与天下共利,所以人人效命,得有天下。项羽妒贤忌能,多疑好猜,战胜不赏功,得地不分利,人心懈体,乃失天下,这便是得失的辨别呢。”高祖听了,瞧着两人,乃是高起王陵,便笑说道:“公等知一不知二,据我想来,得失原因,须从用人上立说。试想运筹帷幄,决胜千里,我不如子房,镇国家,抚百姓,运饷至军,源源不绝,我不如萧何,统百万兵士,战必胜,攻必取,我不如韩信。这三人系当今豪杰,我能委心任用,故得天下。项羽只有一范增,尚不能用,怪不得为我所灭了!”群臣闻言,各下座拜伏,称为至言。高祖大悦,又令大众归座,续饮多时,兴尽始散。

NOTE:南宫论得失、高祖称三杰

天下平定之后,高祖筹画政事,也忙乱了好几个月;从春到夏,诸事粗有头绪,才得空闲,便在洛阳南宫摆开大宴,把群臣都叫进来喝酒。酒过几巡,高祖对众人说:「列侯诸将辅佐朕得了天下;今天一堂宴会,君臣同聚,最好直言问答,不必忌讳。朕却有一问:朕为什么得了天下?项氏为什么失了天下?」当场有两个人起座,同声答:「陛下平日待人未免侮慢,比不上项羽的宽仁;可陛下让人攻城略地,每得一城就拿来封赏,能跟天下人共享好处,所以人人效命,得了天下。项羽妒贤忌能、多疑好猜,打了胜仗不赏功、得了地不分利,人心松懈,这才失了天下——这便是得失的分别。」高祖听了,瞧着两人,原来是高起、王陵,便笑着说:「你们只知其一不知其二:据我想来,得失原因得从用人上说。试想在帐篷里出谋划策、在千里外决定胜负,我不如子房;镇国家、抚百姓,把军饷运到军中源源不绝,我不如萧何;统百万兵士,战必胜、攻必取,我不如韩信。这三人是当今豪杰,我能掏心任用,所以得天下。项羽只有一个范增,尚且不会用,怪不得被我灭了!」群臣听了,纷纷离席叩拜,都说这才是到家的话。高祖高兴,又让大家坐好,再喝了好久,兴尽才散。

  过了数日,有人入报高祖,说是故齐王田横,避匿海岛,有徒党五百余人,一同居住。高祖不免加懮,即派朝臣,赍了诏书,前往招安。横自被灌婴击败,投奔彭越,见第三十回。留居月余,闻越起兵从汉,自恐被祸,因潜身奔赴东海,寻得一个岛屿,作为枝栖。他本来疏财好士,广结豪侠,此次投奔海岛,有同时随行的,有闻风趋集的,因此人数得五百有余。及汉使到了岛中,交付诏书,由横阅毕,便向汉使说道:“我前时曾烹郦食其,今虽蒙天子赦罪,召令入都,但闻食其弟郦商,方为上将,怎肯不为兄报仇?因此不敢奉诏。”汉使听说,当即告辞,还都复命。高祖道:“这有何妨?横亦不免多虑,”因召入卫尉郦商,当面嘱咐道:“齐王田横,将要来朝,汝不得怀着兄仇,私下陷害!如若有违,罪当夷族。”郦商心虽不服,但未敢辩驳,只好应声退出。高祖再遣原使召横,叫他不必懮惧,且令传谕道:“田横来,大可封王,小亦封侯,倘再违诏不至,朕将发兵加诛,毋贻后悔!”这数语传入横耳,横不得已随使动身,徒党五百余人,俱请相从。横与语道:“我非不愿与诸君同行,惟人数过多,反招疑忌,不如留居此地,听候消息。我若入都受封,自当来召诸君。”大众乃止。横但与门客二人,同了汉使,航海登岸,乘驲赴都。行至尸乡驿,距洛阳约三十里,横顾语汉使道:“人臣入朝天子,应该沐浴表诚,此处幸有驿舍,可许我就馆洗沐否?”汉使不料他有别意,当然应诺,遂入驿小憩,听令沐浴。

NOTE:诏召田横、尸乡请沐浴

过了几天,有人进报:从前的齐王田横躲在海里一个岛上,跟着五百多人。高祖心里更沉,立刻派朝臣带着诏书去招安。田横被灌婴打败后投过彭越——(夹批:见第三十回。)——住了一个多月,听说彭越起兵从汉,怕自己遭殃,便偷偷跑到东海,找了个岛栖身。他向来散财交朋友、广结豪侠;这回上岛,有一块儿走的,有闻风赶来的,所以人数超过五百。汉使登岛把诏书交上;田横看完,对使者说:「我从前曾经把郦食其扔进锅里煮了;如今虽然蒙天子赦罪,召我进都,可听说食其的弟弟郦商正做上将,怎肯不为兄报仇?因此不敢奉诏。」使者立刻告辞回都复命。高祖道:「这有什么妨碍?田横也不免多虑。」便把卫尉郦商叫进来当面嘱咐:「齐王田横将要来朝,你不得怀着兄仇私下陷害!如果违犯,罪当灭族。」郦商心里不服,可不敢顶嘴,只好应了一声退出。高祖再派原使者去召,叫他不必怕,并且传话:「田横来,大可以封王,小也可以封侯;倘若再违诏不到,朕将发兵加诛,别留下后悔!」这话传到田横耳朵里,他没法子跟着使者动身;五百多人请一块儿走。田横说:「我不是不愿跟各位同行;只是人数过多,反招疑忌,不如留在这儿听候消息。我若进都受封,自然来召各位。」大家这才留下。田横只带两个门客,跟汉使航海上岸,换乘驿车赶往都城。走到尸乡驿,离洛阳大约三十里;田横看着使者说:「人臣入朝天子,应该沐浴表示诚心;此处幸亏有驿舍,可许我进馆洗沐吗?」使者没料到他另有打算,当然应了,便进驿歇着,听凭他洗沐。

  横既得避开汉使,密唤二客近前,喟然与语道:“横与汉王皆南面称孤,本不相属,今汉王得为天子,横乃降为亡虏,要去北面朝谒汉帝,岂不可耻!况我曾烹杀人兄,乃欲与伊弟并肩事主,就使他震慑主威,不敢害我,我难道就好无愧么?汉帝必欲召我,无非欲见我一面,汝可割下我首,速诣洛阳,此去不过三十里,形容尚可相认,不致腐败。我已国破家亡,死也罢了!”二客大惊,方欲劝阻,那知横已拔剑在手,刎颈丧生。总之是不肯降汉。汉使坐在外面,并未闻知,及听到二客哭声,慌忙趋过一看,见二客抚著横尸,正在悲恸。当下问明原委,由二客泣述横言。汉使也觉没法,只好将横首割下,令二客捧著,带同入都,报知高祖。高祖即传令二客入见,二客捧呈横首,高祖约略一瞧,面目如生,尚余英气,不由的叹息道:“我知道了!田横等兄弟三人,起自布衣,相继称王,好算是当今贤士。今乃慷慨就死,不肯屈节,可惜可惜!”说罢也为流涕。

NOTE:田横自刭、高祖叹息

田横支开使者,把两个门客悄悄叫到跟前,长叹着说:「田横跟汉王都曾经面朝南称孤,本来互不统属;如今汉王得做天子,田横却降为亡虏,要去面朝北朝谒汉帝,岂不可耻!况且我曾经把别人的哥哥扔进锅里煮了,却要跟他弟弟并肩侍奉主子;就算他震慑于主上的威严不敢害我,我难道就能心安理得?汉帝一定要召我,无非想见我一面;你们可以割下我的首级,赶快送往洛阳;此去不过三十里,形容还可以相认,不至于腐败。我已经国破家亡,死也罢了!」两个门客大惊,正要拦,哪知田横剑已经出鞘,抹了脖子。(夹批:总之是不肯降汉。)使者坐在外头什么也没听见;等到听见哭声,慌忙赶过来,看见两人抚着尸身痛哭。问明缘故,由他们哭着把田横的话学了一遍。使者也没办法,只好把头割下来,让两人捧着进都,报给高祖。高祖立刻传他们进见;两人把脑袋呈上,高祖略看一眼,面目还像活人、英气还在,不由得叹息:「我知道了!田横这兄弟三人,从布衣起事,相继称王,好算是当今贤士;如今却慷慨就死,不肯屈节,可惜可惜!」说完自己也掉了泪。

  二客尚跪在座前,高祖命他起来,各授都尉。二客虽然称谢,却没有什么喜容,怏怏退出。高祖又遣发士卒二千人,为横筑墓,并令收殓横尸,将首缝上,即用王礼安葬,送窆墓中。二客送至葬处,大哭一场,就在墓旁挖穿二穴,拔剑自刺,仆入穴中。当有人再行报闻,高祖越加惊叹,复遣有司驰诣墓所,出尸棺殓,妥为营葬。

NOTE:二客墓旁自刺

两人还跪在座前;高祖让他们起来,各授都尉。两人虽然称谢,脸上没有喜色,闷闷退出。高祖又派两千士卒给田横筑坟;下令把尸身收殓,脑袋缝回去,按王礼下葬。两人送到坟前大哭一场,就在旁边挖了两个坑,拔剑自刺,扑进坑里。有人再去禀报,高祖越发惊叹,又派有司赶到坟上,把尸首取出入棺,妥帖安葬。

  待葬毕报命,高祖道:“田横自杀,二客同殉,却是一种异事。但闻得海岛中,尚有五百多人,若统似二客忠贤,为横效死,岂不是一大隐患么?”乃复遣使驰赴海岛,诈称田横已受封爵,特来相招。汉高但知使诈,无怪田横等宁死不降。岛中五百余人,信为真言,一齐起行,同至洛阳。既入汉都,才知横及二客死耗,免不得涕泪交横,遂共至田横墓前,且拜且哭,并凑成一曲薤露歌,聊当哀词。歌哭以后,统皆自杀。至今河南省偃师县西十五里,尚存田横墓,就是薤露歌,亦流传千古。薤露二字的意义,谓人生如薤上露,容易晞灭。后世常称是歌为挽逝歌,这且搁过不提。

NOTE:海岛五百人歌薤露同殉

等到葬完回报,高祖道:「田横自杀、二客同殉,却是一桩异事;可听说海岛里还有五百多人,若都像二客这样忠贤、替田横效死,岂不是一大隐患?」于是又派使者驰赴海岛,诈称田横已经受了封爵,特地来招。(夹批:汉高只会用欺诈,难怪田横这些人宁死不降。)岛中五百多人信以为真,一齐起行,同到洛阳。进了汉都,才知田横和二客的死讯,免不得涕泪交加;便一块儿到田横墓前,边拜边哭,并凑成一曲《薤露歌》,权当哀词。歌哭完了,一个不剩,全都自尽。如今河南偃师城西大约十五里,还留着田横的坟;那曲《薤露歌》也一直传到后世。「薤露」两个字的意思,是说人生像薤叶上的露水,太阳一晒就干;后世常称这首歌为挽逝歌,这且按下不提。

  且说汉使既与五百人同来,本拟引他入朝,偏五百人自去谒墓,同时殉主,不得不据实入奏。高祖且惊且喜,仍令吏役一律掩埋。继思田横门客,尚且如此忠义,那项王手下的遗将,保不住暗中号召,与我反对,仔细记忆,想到季布钟离昧二人,嗣复回思睢水战败时,季布追赶甚急,险些儿遭他毒手,现在要将他缉获,醢为肉酱,方足泄恨。因再悬赏千金,购拿季布,如有藏匿不报,罪及三族。这道命令申行出去,那一个不思得赏,那一个还敢窝留。究竟季布遁往何处?原来是在濮阳周家。周家与季布交好多年,所以将布收留。旋闻汉廷悬赏缉拿,并有罪及三族的厉禁,也不觉慌急起来。当下想出一法,令布薙去头发,套环入颈,伪充髡钳刑犯,引至鲁朱家处,卖做奴仆。髡钳为奴,是秦朝遗制,汉仍之。朱家是个著名大侠,向与周氏相识,明知他不是贩奴,特欲保全此人,有意转托。若非依言收买,怎好算得济困扶危?于是将季布看了一番,问明身价,立即交付,送出周氏,然后再盘问季布数语。季布阅人已多,见他英姿豪爽,与众不同,已料是一位义士,可以求救,因也吞吞吐吐,说了一篇悲婉的吁词。朱家不待说明,便知除季布外,别无他人,因即买置田舍,使布经营,自己扮做商人模样,径往洛阳,替布设法去了。小子有诗赞道:

NOTE:购拿季布、朱家买奴赴洛

汉使本来打算把那五百人领进朝;偏偏他们自己去上坟、一块儿殉了主,只好照实奏报。高祖又惊又喜,仍让吏役把尸首埋了。转念一想:田横门客尚且这么忠,项王手下那些旧将,保不准暗中串联跟我作对;细细一想,惦记上季布、钟离昧两个;又想起睢水那一仗自己败走时,季布追得很紧,差一点下手;如今非抓住他剁成肉酱才解气。于是再出千金赏格捉季布;谁窝藏不报,罪连三族。命令一传开,谁不想领赏,谁还敢藏人?季布到底躲哪儿?原来在濮阳周家。周家跟他交好多年,这才收留。一听说朝廷出赏、还要株连三族,周家也慌了;想出一招:让他把头发剃光、脖子套上铁圈,假充受了髡钳(剃发套圈)的刑奴,送到鲁地朱家卖掉。(夹批:髡钳为奴是秦朝老规矩,汉朝还沿用。)朱家是出了名的大侠,跟周氏向来认识;明知不是正经贩奴,只是要保住这个人,有意转一道手——要是不依着买下来,还算什么济困扶危?于是打量一番,问清身价,立刻付钱,把周氏送走;回头又盘问了几句。季布见多识广,看他英气豪爽、跟一般人不一样,料定是义士,可以求救,便吞吞吐吐说了一篇哀婉的求告。朱家不等他说破,已经知道除了季布没有第二个人;于是买下田宅让他经营,自己扮成商人,直接去洛阳替他想办法。笔者有诗赞道:

  挺身入洛救人危,智勇深沈世独推﹔

NOTE:回末诗上句

挺身进入洛阳解救别人的危难,智勇深沉为当世所独推。

  “游侠传”中膺首席,大名留与后生知。

NOTE:回末诗下句

《游侠传》里头占着首席,大名留给后生记取。

  欲知朱家如何救布,待看下回便知。

NOTE:下回预告

要知道朱家怎样救季布,且看下一回便知。

  韩信身为大将,能挫项王于垓下,而不能防一汉高,前在修武,被夺军符,至定陶驻军,复由汉高驰入军营,词组相传,立取帅印,何其易也!且易齐为楚,仓猝改封,而韩信不能不去,此由汉高能用善谋,操纵有方,故信无从反抗耳。及汜水称尊,信实为劝进之领袖,前此怀疑而不来,后此献媚而不恤,自相矛盾,皆入汉祖之术中,汉祖其真雄主哉!独田横自居海岛,不肯事汉,应诏起行,所以保众,入驿自刭,所以全名,至若二客同殉,五百人亦并捐躯,其平日信义之相孚,更可知矣。大丈夫虽忠不烈,视死如归,若田横诸人,其庶几乎!

NOTE:回末史论:汉高操纵与田横忠烈

韩信身为大将,能在垓下挫败项王,却防不住一个汉高祖:先前在修武被夺了军符;到定陶驻军,又由汉高驰进军营,几句话传下来,立刻取走帅印,多么容易啊!况且由齐改楚、仓猝改封,韩信也只好走——这是因为汉高能用好谋、操纵有方,所以韩信无从反抗。等到汜水称尊,韩信实在是劝进的领袖;先前怀疑而不来,后来献媚而不顾,自相矛盾,全都落入汉祖的术中——汉祖真是雄主啊!独有田横躲在岛上、不肯低头:应诏上路,为的是保全徒众;进驿自刎,为的是保全名节;至于两个门客跟着死、五百人也一并捐躯,平日信义互相孚信到什么地步,更可知了。大丈夫忠烈刚强、视死如归;像田横这些人,大概差不多了!