读书笔记之——《前汉演义》第九十七回:莽朱博附势反亡身 美董贤阖家同邀宠

2026-04-18

原文

  却说朱博赵玄,登殿受策,闻得殿上发出怪声,都是提心吊胆,匆匆谢归。哀帝也觉有异,使左右验视钟鼓,并无他人搏击,为何无故发声?乃召回黄门侍郎扬雄,及待诏李寻,寻答说道:“这是《洪范传》所谓鼓妖呢!”名称新颖。哀帝问何为鼓妖?寻又说道:“人君不聪,为众所惑,空名得进,便致有声无形。臣谓宜罢退丞相,借应天变,若不罢退,期年以后,本人亦难免咎哩。”哀帝默然不答,扬雄亦进言道:“寻言并非无稽,愿陛下垂察!即如朱博为人,强毅多谋,宜将不宜相,陛下应因材任使,毋致凶灾!”哀帝始终不答,拂袖退朝。内有祖母主张,小孙何得擅改?

  朱博晋封阳乡侯,感念傅氏厚恩,请上傅丁两后尊号,除去定陶二字。傅太后喜如所望,就令哀帝下诏,尊共皇太后傅氏为帝太太后,古今罕闻。居水信宫。共皇后丁氏为帝太后,居中安宫。并在京师设立共皇庙,所有定陶二字,并皆删去。于是宫中有四太后,各置少府太仆,秩皆中二千石,傅太后既列至尊,濅成骄僭,有时谈及太皇太后,竟直呼为老妪。亏得王政君素来和缓,不与计较,所以尚得相安。赵太后飞燕势孤失援,却去奉承傅太后,买动欢心,往往问候永信宫,不往长信宫。太皇太后虽然懊怅,但因傅氏权力方盛,也只有勉强容忍,听她所为。飞燕不得善终,已兆于此。

  博与玄又接连上奏,请复前高昌侯董宏封爵,谓宏首议帝太太后尊号,乃为王莽师丹所劾,莽丹不思显扬大义,胆敢贬抑至尊,亏损孝道,不忠孰甚。宜将莽丹夺爵示惩,仍赐还宏封爵食邑。哀帝当即批答,黜师丹为庶人,令莽出都就国。独谏大夫杨宣上书,略言先帝择贤嗣统,原欲陛下承奉东宫。注见前。今太皇太后春秋七十,屡经懮伤,飭令亲属引退。借避丁傅,陛下试登高望远,对着先帝陵庙,能勿怀惭否?说得哀帝也为耸动,因复封王商子邑为成都侯。

  会哀帝屡患痿疾,久不视朝,待诏黄门夏贺良,挟得齐人甘忠可遗书,妄称能知天文。上言汉历中衰,当更受命,宜急改元易号,方可益年延寿。哀帝竟为所惑,遂于建平二年六月间,改元太初,自号陈圣刘太平皇帝。那知祯详未集,凶祸先来,帝太后丁氏得病,不到旬日,便即逝世。哀帝力疾临丧,忙碌数日,身体愈觉不适,索性奄卧床上,不能起身。幸由御医多方调治,渐渐就痊,遂命左右调查夏贺良履历。仔细钩考,实是一个妖言惑众的匪人。他平生并无技能,单靠甘忠可遗书,作为秘本。甘忠可也是妖民,曾制《天官历》《包平太平经》二书,都是随手掇拾,似通非通。忠可尝自称为天帝垂赐,特使真人赤精子传授。当时曾经光禄大夫刘向,斥他罔上惑民,奏请逮系,卒至下狱瘐死。向当哀帝初年去世,夏贺良乘隙出头,就将甘忠可邪说,奉为师傅,入都干进。可巧长安令郭昌,与他同学,遂替他转托司隶解光,待诏李寻,代为举荐。解光李寻便将贺良登诸荐牍,奉旨令贺良待诏黄门。此次切实调查,报知哀帝,哀帝已知他学说不经,那贺良还不管死活,复奏言丞相御史,未知天道,不足胜任,宜改用解光、李寻辅政。自己寻死,尚嫌不足,还要添入两人。哀帝越加动怒,诏罢改元易号二事,立命捕系。贺良问成死罪,并将解光、李寻谪徙敦煌郡。解光阿附傅氏,应该至此,李寻未免遭累。

  傅太后既减削王赵二外家,独揽国权,自然快慰。只有从弟傅喜,始终不肯阿顺,实属可恨,应该将他夺去爵邑,方好出气。当下嘱令孔乡侯傅晏,商诸丞相朱博,要他追劾傅喜,夺去侯封。博欣然领命,待晏去后,即邀御史大夫赵玄到来,请他联名劾喜。赵玄迟疑道:“事成既往,似乎不宜再提。”博变色道:“我已应许孔乡侯了。匹夫相约,尚不可忘,何况至尊。君怕死,博却不怕死!”原是叫你去死。玄见他色厉词刚,倒也胆怯,只好唯命是从。傅又想出一法,恐单劾傅喜,反启哀帝疑心,索性将汜乡侯何武,亦牵入案中。当下缮成奏疏,内称何武傅喜,前居高位,无益治道,不当使有爵土,请即免为庶人等语。这奏疏呈将进去,总道与师丹王莽相同,立见批准,不料复诏未下,却由尚书令奉著密旨,召入赵玄,彻底盘问。玄始尚含糊,及尚书说明上意,已知是傅晏唆使,教玄自己委责,老实说明。玄性尚忠厚,不能狡赖,遂将晏嘱使朱博,傅强迫联名,备述一遍。当由尚书复报哀帝,哀帝立即下诏,减玄死罪三等,削晏封邑四分之一,使谒者持节召博入掖庭狱。博才知大错铸成,无法求免,不如图个自尽。当即对着谒者,取出鸩酒,一喝即尽,须臾毕命。鼓妖预兆,至是果验了!冰山未倒,先已杀身。

  谒者见博已自刎,回宫销差。哀帝特进光禄勋平当为御史大夫,未几即升任丞相。当字子思,籍隶平陵,以明经进阶,官至骑都尉。哀帝因他经明禹贡,使领河堤。当尝奏称按经治水,只宜疏濬,不宜壅塞,须博求濬川疏河的名士,共同监役,方可奏功,哀帝却也依议。当有待诏贾让,具陈上中下三策。上策是顺河故道,中策是凿河支流,下策是随河筑防,时人叹为名言。贾让三策,随笔插入,是不没名论。平当专主中策,择要疏濬,河患少纾。至拜为丞相,正当建平二年的冬季,汉制冬月不封侯,故只赐爵关内侯。越年当即患病,哀帝召当入朝,意欲加封,当称病不起。家人请当强起受印,为子孙计,当喟然道:“我得居大位,常患素餐。若起受侯印,还卧而死,死有余罪。汝等劝我为子孙计,那知我不受侯封,正是为子孙计哩!”言之有理。说罢,遂命长子晏缮奏,乞请骸骨。哀帝尚优诏慰留,敕赐牛酒,谕令调养。当终不得愈,春暮告终,乃擢御史大夫王嘉为丞相。

  嘉字公仲,与平当同乡,也以明经射策,得列甲科,入为郎官。累次超擢,竟登相位,封新甫侯。才阅数月,又出了一场重案,几与中山情迹相同,也有些含冤莫白,枉死多人。王嘉为相未久,不便强谏,只得袖手旁观,付诸一叹罢了!先是东平王宇,宣帝子。受封历三十三年,幸得考终,子云嗣为东平王。建平三年,无盐县中出二怪事。一是危山上面,土忽自起,复压草上,平坦如驰道状。一是瓠山中间,有大石转侧起立。高九尺六寸,比原址移开一丈,阔约四尺。远近传为异闻,哗动一时。无盐属东平管辖,东平王刘云,得知此事,总疑是有神凭依,即备了祭具,挈了王后谒等,同至瓠山,向石祀祷。自去寻祸。祭毕回宫,复在宫中筑一土山,也仿瓠山形状,上立石像,束以黄草,视作神主,随时祈祷。想是祈死。这消息传入都中,竟有两个揣摩求合的妄人,想乘此升官发财,步那张由史立的后尘。一个叫做息夫躬,系河阳人。一个叫做孙宠,系长安人。躬与孔乡侯傅晏,籍贯相同,素来认识,又曾读过《春秋》大义,粗通文墨,遂入都夤缘,得为待诏。宠做过汝南太守,坐事免官,流寓都门,也曾上书言事,与息夫躬同为待诏朋友。待诏二字,并非实官,不过叫他留住都中,听候录用。两人都眼巴巴的望得一官,好多日不见铨选,怀金将尽,抑郁无聊。自从得着东平王祭石消息,躬便以为机会到来,密对宠笑语道:“我等好从此封侯了!”异想天开。宠亦嗤然道:“汝敢是痴心病狂么?”躬作色道:“我何曾病狂?老实相告,却有一个绝好机会。”宠尚未肯信,经躬邀至僻处,耳语了好多时,宠始心下佩服,情愿与躬同谋。躬遂悄悄的撰成奏疏,托中郎右师谭,转交中常侍宋弘,代为呈入。大略说是:

  无盐有大石自立,闻邪臣附会往事,以为泰山石立,孝宣皇帝遂得宠兴。事见前文。东平王云,因此生心,与其后日夜祠祭,咒诅九重,欲求非望。而后舅伍弘,咒以医术幸进,出入禁门。臣恐霍显之谋,将行于杯杓﹔荆轲之变,必起于帷幄,祸且不堪设想矣!事关危急,不敢不昧死上闻。

  看官试想,这荆轲霍显两语,何等利害!就使是个聪明令主,也要被他耸动,何况哀帝庸弱,又是连年多病,能不惊心?当下飭令有司,驰往严办,结果是势驱刑迫,屈打成招,只说东平后谒,阴使巫傅恭婢合欢等,祠祭诅祝,替云求为天子。云又与术士高尚,占验天象。料知上疾难痊,云当得天下。所以大石起立,与孝宣皇帝时相同。这种案词复奏上来,东平王夫妇,还有何幸?哀帝诏废云为庶人,徙居房陵。云后谒与后舅伍弘,一并处死。廷尉梁相,急忙谏阻,谓案情未见确实,应委公卿复讯。尚书令鞠谭,仆射宗伯凤,都与梁相同意,奏请照准。那知哀帝非但不从,反说三人意存观望,不知嫉恶讨贼,罪与相等,应该削职为民。三人坐免,还有何人再敢力争?东平王云,愤急自尽。谒与伍弘,徒落得身首两分,冤沉地下。那息夫躬得为光禄大夫,孙宠得为南阳太守。就是宋弘右师谭,亦得升官。杀人市宠,可恨可叹!居心叵测,一至于此。

  哀帝还想借着此案,封一幸臣。看官欲问他姓名,乃是云阳人董贤。父名恭,曾任官御史。贤得为太子舍人,年纪还不过十五六岁。宫中侍臣,都说他年少无知,不令任事,所以哀帝但识姓名,未尝相见。至哀帝即位,贤随入为郎,又厮混了一两年。会值贤传报漏刻,立在殿下,哀帝从殿中看见,还道是个美貌宫人,扮做男儿模样。当即召入殿中,问明姓氏,不禁省悟道:“你就是舍人董贤么?”口中如此问说,心中却想入非非。私讶男子中有此姿色,真是绝无仅有,就是六宫粉黛,也应相形见秽,叹为勿如。于是面授黄门郎,嘱令入侍左右。贤虽是男儿,却生成一种女性,柔声下气,搔首弄姿,引得哀帝欲火中烧,居然引同寝处,相狎相亲。贤父恭已出为云中侯,由哀帝向贤问知,即召为霸陵令,擢光禄大夫。贤一月三迁,竟升任驸马都尉侍中,出常骖乘,入常共榻。一日与哀帝昼寝,哀帝已经醒寤,意欲起来,见贤还是睡着,不忍惊动。无如衣袖被贤体压住,无从取出,自思衣价有限,好梦难寻,竟从床头拔出佩刀,将袖割断,悄然起去。后人称嬖宠男色,叫做断袖癖,就是引用哀帝故事。想见当时恩爱远过后妃。及贤睡觉,见身下压着断袖,越感哀帝厚恩。嗣是卖弄殷勤,不离帝侧,就是例当休沐,也不肯回家,托词哀帝多病,须在旁煎药承差,小心伺候。南风烈烈,难道是无妨龙体?哀帝闻他已有妻室,嘱使回去欢聚,说到三番四次,贤终不愿应命。哀帝过意不去,特开创例,叫贤妻名隶宫籍,许令入宿直庐。又查得贤有一妹,尚未许字,因令贤送妹入宫,夤夜召见。凝眸注视,面貌与乃兄相似,桃腮带赤,杏眼留青,益觉得娇态动人,便即留她侍寝,一夜春风,绾住柔情,越宿即拜为昭仪,位次皇后。皇后宫殿,向称椒房,贤妹所居,特赐号椒风,示与皇后名号相联。就是贤妻得蒙特许,出入宫禁,当然与哀帝相见。青年妇女,总有几分姿色,又况哀帝平日,赏赐董贤,无非是金银珠宝,贤自然归遗细君。一经装饰,格外鲜妍。哀帝也不禁心动,令与贤同侍左右。贤不惜己身,何惜妻室,但教博得皇帝宠幸,管什么妻房名节,因此与妻妹二人,轮流值宿。俗语叫做和窠爵。

  哀帝随时赏给,不可胜算,复擢贤父为少府,赐爵关内侯。甚至贤妻父亦为将作大臣,贤妻弟且为执金吾。并替贤筑造大第,就在北阙下择地经营,重殿洞门,周垣复道,制度与宫室相同。又豫赐东园秘器,朱襦玉柙,命就自己万年陵旁,另茔一冢,使贤得生死陪伴,视若后妃。二十岁左右就替他起冢,显是预兆不祥。惟贤尚未得封侯,一时无功可言,不便骤赐侯爵。迁延了一两年,正值东平巨案,冤死多人,告发诸徒,平地受封。侍中傅嘉,仰承风旨,请哀帝将董贤姓名,加入告发案内,便好封他为侯。哀帝正合私衷,遂把宋弘除出,只说贤亦尝告逆,应与息夫躬孙宠同膺懋赏,并封关内侯。一面恐傅太后出来诘责,特将傅太后最幼从弟傅商,授封汝昌侯。不意尚书仆射郑崇,却入朝进谏道:“从前成帝并封五侯,黄雾漫天,日中有黑气。今傅商无功封侯,坏乱祖制,逆天违人,臣愿拼身命,担当国咎!”说着,竟将诏书案提起,诏书案系承受诏书,形如短几,足长三寸。不使哀帝下诏,扬长而去。忠直有余,智略不足。

  崇系平陵人,由前大司马傅喜荐入,抗直敢言。每次进见,必著革履,橐橐有声,哀帝不待见面,一闻履声作响,便笑语左右道:“郑尚书履声复至,想是又来陈言了!”道言甫毕,果见崇到座前,振振有词,哀帝却也十依七八。就是此次谏阻封侯,哀帝也想作罢,偏被傅太后闻悉,怒向哀帝道:“天下有身为天子,反受一小臣专制么!”哀帝经此一激,决意封商为侯。傅太后母,曾改嫁为魏郡郑翁妻,见九十五回。生子名恽,恽又生子名业,至是亦封为信阳侯,追尊业父恽为信阳节侯。郑崇虽不能谏止封商,但素性戆直,不肯就此箝口,因见董贤宠荣过盛,复入内谏诤,哀帝最爱董贤,怎肯听信?当然要将他驳斥。尚书令赵昌,专务谄媚,与崇积不相容,遂乘间谮崇,诬崇交通宗族,恐有奸谋。哀帝乃召崇责问道:“君门如市人,奈何欲禁遏主上?”崇慨然道:“臣门如市,臣心如水,愿听查究!”哀帝恨崇答言不逊,命崇系狱逮治。狱吏又壹意迎合,严刑拷迫,打得崇皮开肉烂,崇却抵死不肯诬供。司隶孙宝,知崇为赵昌所诬,上书保救,略言崇嫽掠将死,终无一辞,道路都替崇呼冤。臣恐崇与赵昌,素有嫌疑,因遭诬陷,愿将昌一并查办,借释众疑。哀帝竟批斥道:“司隶宝附下罔上,为国蠹贼,应免为庶人!”宝被谪归田,崇竟病死狱中。

  哀帝复欲加封董贤,先上傅太后尊号,称为皇太太后,买动祖母欢心。再令孔乡侯傅晏,赍著封贤诏书,往示丞相御史。丞相王嘉,为了东平冤狱,尚觉不平,此时见诏书上面,又提及董贤告逆有功,不由的触起前恨,因与御史大夫贾延,并上封事,极力阻止,哀帝不得已延宕数月。后来待无可待,毅然下诏道:

  昔楚有子玉得臣,晋公为之侧席而坐。近如汲黯,折淮南之谋,功在国家。今东平王云等,至有弑逆之谋,公卿股肱,莫能悉心聪察,销乱未萌。幸赖宗庙神灵,由侍中董贤等发觉以闻,咸伏厥辜。《书》不云乎?“用德彰厥善”,其封贤为高安侯,孙宠为方阳侯,息夫躬为宜陵侯。

  息夫躬性本狡险,骤得宠荣,便屡次进见哀帝,历诋公卿大臣。朝臣都畏他势焰,相率侧目。谏大夫鲍宣,慷慨进谏,胪陈百姓七亡七死,不应私养外亲,及幸臣董贤,就是孙宠息夫躬等,并属奸邪,亟宜罢黜。召用故人司马傅喜,故大司空何武师丹,故丞相孔光,故左将军彭宣,共辅国政,方可与建教化,图安危,语意很是剀切。哀帝因宣为名儒,总算格外优容,但把原书置诸高阁,不去理睬罢了。小子有诗叹道:

  熏莸臭味本差池,黜正崇邪两不宜。

  主惑如斯民怨起,汉家火德已全衰。

  欲知鲍宣生平履历,俟至下回再详。

  朱博计救陈咸,颇有侠气。乃其后晚节不终,甘附丁傅,曲媚孔乡,劾傅喜,弹何武,意欲缘此固宠。不意反动哀帝之疑,坐陷诬罔之罪,仰药而死。富贵之误人大矣哉!东平冤狱,不减中山,息夫躬孙宠,犹之张由史立耳。哀帝不察,谬加封赏,且举董贤而羼入之,昏愚至此,可慨敦甚?然观汉书佞幸传,高祖时有籍孺,惠帝时有闳孺,文帝时有邓通,武帝时有韩嫣,成帝时有张放,豢畜弄儿,几已成为家法。董贤则以色见幸,且举妻妹而并进之,无惑乎其得君益甚,受宠益隆也!特原其祸始,实自祖若宗贻之。其父杀人,其子必且行劫,吾于哀帝亦云。


译文

以下为与上文《原文》逐段对应的现代汉语白话全译;括号内偶附演义夹批。

  却说朱博、赵玄登殿接受策命,听见殿上发出怪声,都提心吊胆,匆匆谢恩而归。哀帝也觉得有异,命左右查验钟鼓,并无他人敲击,为何无故发声?于是召回黄门侍郎扬雄及待诏李寻,李寻答道:“这是《洪范传》所说的鼓妖!”(夹批:名称新颖。)哀帝问什么是鼓妖?李寻又道:“君主不聪敏,被众人迷惑,虚名之徒得以进用,就会有声无形。臣以为应罢退丞相,以应天变;若不退,一年以后,本人也难免灾祸。”哀帝默然不答。扬雄也进言道:“李寻之言并非无据,愿陛下审察!譬如朱博为人,强毅多谋,宜为将不宜为相,陛下应因材任用,以免凶灾!”哀帝始终不答,拂袖退朝。(夹批:内有祖母主张,小孙怎能擅自更改?)

  朱博晋封阳乡侯,感念傅氏厚恩,请求给傅、丁两太后上尊号,除去“定陶”二字。傅太后喜出望外,便让哀帝下诏,尊共皇太后傅氏为帝太太后,(夹批:古今罕闻。)居住水信宫;尊共皇后丁氏为帝太后,居住中安宫。并在京师设立共皇庙,所有“定陶”二字一律删去。于是宫中有四位太后,各置少府、太仆,品秩都是中二千石。傅太后既居至尊,渐渐骄横僭越,有时谈到太皇太后,竟直呼为“老妪”。亏得王政君素来和缓,不与她计较,所以还能相安。赵太后飞燕势孤无援,便去奉承傅太后,买动欢心,常常问候永信宫,不往长信宫。太皇太后虽然懊恼,但因傅氏权力正盛,也只好勉强容忍,听其所为。(夹批:飞燕不得善终,已兆于此。)

  朱博与赵玄又接连上奏,请求恢复前高昌侯董宏的封爵,说董宏首倡帝太太后尊号,却被王莽、师丹弹劾,莽、丹不想显扬大义,胆敢贬抑至尊,亏损孝道,没有比这更不忠的了。应将莽、丹夺爵示惩,仍赐还董宏的封爵食邑。哀帝当即批示,将师丹贬为庶人,命王莽出京就国。独有谏大夫杨宣上书,大略说先帝择贤继位,原是要陛下承奉东宫太皇太后,(夹批:注见前文。)如今太皇太后年已七十,屡经忧伤,陛下却下令亲属引退以回避丁、傅;陛下试登高望远,面对先帝陵庙,能不惭愧吗?说得哀帝也有所触动,因而又封王商的儿子王邑为成都侯。

  适逢哀帝屡患阳痿之疾,久不临朝,待诏黄门夏贺良,弄来齐人甘忠可的遗书,妄称能知天文,上言汉朝历数中衰,应当改朝换代,应急改年号、换名号,才能延年益寿。哀帝竟被迷惑,于是在建平二年六月间,改元太初,自号陈圣刘太平皇帝。哪知吉祥未集,凶祸先来,帝太后丁氏得病,不到十天便去世。哀帝勉强支撑临丧,忙碌数日,身体更加不适,索性卧床不起。幸而御医多方调治,渐渐痊愈,便命左右调查夏贺良履历。仔细查考,实在是个妖言惑众的匪人。他平生并无本领,只靠甘忠可的遗书作秘本。甘忠可也是妖民,曾编造《天官历》《包平太平经》二书,都是随手拼凑,似通非通。忠可曾自称天帝所赐,特派真人赤精子传授。当时光禄大夫刘向曾斥他欺君惑民,奏请逮捕,终于下狱瘐死。刘向在哀帝初年去世,夏贺良乘隙出头,把甘忠可邪说奉为师傅,入都钻营。恰巧长安令郭昌与他同学,便替他转托司隶解光、待诏李寻代为举荐。解光、李寻便把贺良列入荐牍,奉旨令贺良待诏黄门。此次切实调查,报告哀帝,哀帝已知他学说不经,那夏贺良还不知死活,又上奏说丞相、御史不懂天道,不足胜任,应改任解光、李寻辅政。(夹批:自己寻死尚嫌不够,还要拖上两人。)哀帝越发大怒,诏令停止改元易号二事,立命逮捕。夏贺良被判死罪,并将解光、李寻贬徙敦煌郡。(夹批:解光阿附傅氏,至此活该;李寻未免受连累。)

  傅太后既削弱了王、赵两户外戚,独揽国权,自然快意。只有堂弟傅喜始终不肯阿附,实在可恨,应当夺去他的爵邑,才好出气。当下嘱咐孔乡侯傅晏,与丞相朱博商议,要他追劾傅喜、夺去侯封。朱博欣然领命,等傅晏走后,即邀请御史大夫赵玄前来,请他联名弹劾傅喜。赵玄迟疑道:“事情已经过去,似乎不宜再提。”朱博变色道:“我已答应孔乡侯了。匹夫相约尚且不可失信,何况至尊之命。你怕死,我朱博可不怕死!”(夹批:原是叫你去死。)赵玄见他声色俱厉,倒也胆怯,只好唯命是从。朱博又想出一法,恐怕单独弹劾傅喜,反而引起哀帝疑心,索性把汜乡侯何武也牵入案中。当下写成奏疏,内称何武、傅喜从前居高位,对治道无益,不应再有爵土,请一并免为庶人等语。这奏疏呈上去,总以为会像师丹、王莽那样立即批准,不料复诏未下,却由尚书令奉密旨召入赵玄,彻底盘问。赵玄起初还含糊,等尚书说明皇上意思,才知是傅晏唆使,要赵玄自己承担责任,老实交代。赵玄性情忠厚,不能狡赖,便将傅晏指使朱博、朱博强迫联名等情况,一一说清。尚书回报哀帝,哀帝立即下诏,减赵玄死罪三等,削去傅晏封邑四分之一,派谒者持节召朱博入掖庭狱。朱博才知铸成大错,无法求免,不如自尽,当即对谒者取出鸩酒,一饮而尽,顷刻毙命。(夹批:鼓妖预兆,至此果然应验!冰山未倒,先已杀身。)

  谒者见朱博已自刎,回宫销差。哀帝特进光禄勋平当为御史大夫,不久升任丞相。平当字子思,籍贯平陵,以明经进身,官至骑都尉。哀帝因他精通《禹贡》,命他兼领河堤。平当曾上奏说按经书治水,只宜疏浚,不宜堵塞,须广泛访求善于疏河的名士,共同监督工程,才能成功,哀帝也依议办理。平当属下有待诏贾让,陈述治河上、中、下三策:上策是顺应黄河故道,中策是开凿支流,下策是沿河筑堤,时人叹为名言。(夹批:贾让三策随笔插入,是不埋没名论。)平当专主中策,择要疏浚,河患稍缓。到拜为丞相时,正当建平二年冬季,汉制冬月不封侯,所以只赐爵关内侯。次年平当即患病,哀帝召平当入朝,想加封侯爵,平当称病不起。家人请平当勉强起身受印,为子孙打算,平当叹道:“我居大位,常怕尸位素餐。若起来受侯印,再卧病而死,死有余罪。你们劝我为子孙打算,岂知我不受侯封,正是为子孙打算!”(夹批:言之有理。)说罢,命长子平晏写奏章,请求退休。哀帝还下诏慰留,赐牛酒,谕令调养。平当终于不愈,春末去世,于是提拔御史大夫王嘉为丞相。

  王嘉字公仲,与平当同乡,也以明经射策得列甲科,入为郎官,屡次超升,竟登相位,封新甫侯。才过数月,又出了一桩大案,几乎与中山冯氏案情节相同,也有些含冤莫白、枉死多人。王嘉为相不久,不便强谏,只得袖手旁观,付之一叹罢了!先前东平王刘宇(夹批:宣帝之子。)受封三十三年,侥幸善终,儿子刘云嗣为东平王。建平三年,无盐县出现两件怪事:一是危山上泥土忽然隆起,又压在草上,平坦如驰道;一是瓠山中间有大石自己转动竖立,高九尺六寸,比原位置移开一丈,宽约四尺。远近传为异闻,一时轰动。无盐属东平管辖,东平王刘云得知,总疑心是有神灵凭依,便备好祭品,带着王后谒等人,同到瓠山向大石祭祀祈祷。(夹批:自去寻祸。)祭毕回宫,又在宫中筑一座土山,仿瓠山形状,上立石像,用黄草捆扎,当作神主,随时祈祷。(夹批:想是求死。)消息传入京师,竟有两个揣摩上意、想升官发财的人,想步张由、史立的后尘。一个叫息夫躬,河阳人;一个叫孙宠,长安人。息夫躬与孔乡侯傅晏同乡,素来相识,又曾读过《春秋》大义,粗通文墨,于是入都钻营,得为待诏。孙宠做过汝南太守,因事免官,流寓都城,也曾上书言事,与息夫躬同为待诏朋友。“待诏”并非实官,只是留在京师听候录用。两人都眼巴巴盼望得官,多日不见选用,盘缠将尽,抑郁无聊。自从得到东平王祭石的消息,息夫躬便以为机会来了,悄悄对孙宠笑道:“我们可以由此封侯了!”(夹批:异想天开。)孙宠嗤笑道:“你莫不是痴心病狂?”息夫躬正色道:“我何尝发狂?实不相瞒,却有一个绝好机会。”孙宠还不相信,经息夫躬拉到僻处,耳语许久,孙宠才心服口服,情愿同谋。息夫躬便悄悄写成奏疏,托中郎右师谭转交中常侍宋弘,代为呈入。大略说道:

  无盐有大石自立,听说有邪臣附会往事,以为泰山石立、孝宣皇帝因而得兴。(夹批:事见前文。)东平王刘云因此生心,与往后日夜祠祭,咒诅朝廷,企图非分。往后之舅伍弘,凭医术得宠,出入禁门。臣恐怕霍显式的阴谋将见于杯杓之间,荆轲式的变故必起于帷幄之中,祸患不堪设想!事关危急,不敢不冒死上闻。

  读者试想,荆轲、霍显两句话,何等耸动!即使是聪明君主也会被震动,何况哀帝庸弱,又连年多病,怎能不惊心?当下责令有关部门飞马严办,结果是势驱刑迫、屈打成招,只说东平王后谒暗中指使巫师傅恭、婢女合欢等人祠祭诅咒,替刘云求为天子;刘云又与术士高尚占验天象,料知皇上病重难愈,刘云当得天下,所以大石自立,与孝宣皇帝时相同。这种案词复奏上来,东平王夫妇还有何幸?哀帝诏废刘云为庶人,徙居房陵;王后谒与王后舅伍弘一并处死。廷尉梁相急忙谏阻,说案情未见确实,应交公卿复审。尚书令鞠谭、仆射宗伯凤都与梁相同意,奏请照准。哪知哀帝非但不从,反说三人意存观望、不知嫉恶讨贼,罪与相等,应削职为民。三人免官,还有谁敢力争?东平王刘云愤急自尽,谒与伍弘徒然身首分离,冤沉地下。息夫躬得任光禄大夫,孙宠得任南阳太守,宋弘、右师谭也升官。(夹批:杀人市宠,可恨可叹!居心叵测,一至于此。)

  哀帝还想借这案子封一名宠臣。读者要问此人姓名,便是云阳人董贤。父亲董恭,曾任御史。董贤得为太子舍人,年纪不过十五六岁。宫中侍臣都说他年少无知,不让他任事,所以哀帝只知其名,未曾见面。到哀帝即位,董贤随入为郎,又混了一两年。一次轮到董贤传报漏刻,站在殿下,哀帝从殿中看见,还以为是美貌宫人扮成男子模样,当即召入殿中,问明姓氏,不禁醒悟道:“你就是舍人董贤么?”口中如此问,心中却想入非非,暗叹男子中有此姿色真是绝无仅有,就是六宫粉黛也应自惭形秽。于是当面授为黄门郎,嘱咐入侍左右。董贤虽是男儿,却生就一副女儿态,柔声下气、搔首弄姿,引得哀帝欲火中烧,居然引他同寝,相亲相爱。董恭已出外为云中侯,哀帝向董贤问知,即召为霸陵令,升为光禄大夫。董贤一月三迁,竟任驸马都尉、侍中,出常骖乘,入常同榻。一日与哀帝昼寝,哀帝已醒,想要起身,见董贤还在睡,不忍惊动。无奈衣袖被董贤身体压住,抽不出来,心想衣服价有限、好梦难寻,竟从床头拔出佩刀,把袖子割断,悄悄起身。后人称宠爱男色为“断袖癖”,就是引用哀帝故事。(夹批:想见当时恩爱远过后妃。)董贤醒来,见身下压着断袖,越发感念哀帝厚恩。从此格外殷勤,不离帝侧,即便按规定应当回家休沐,也不肯回去,托词哀帝多病,须在旁煎药当差、小心伺候。(夹批:南风烈烈,难道无碍龙体?)哀帝听说他已有妻室,嘱咐回家团聚,说了三四次,董贤始终不肯听从。哀帝过意不去,特开先例,把董贤妻的名字列入宫籍,准许入宫值宿。又查得董贤有一妹尚未许人,便命董贤送妹入宫,连夜召见。凝眸注视,面貌与哥哥相似,桃腮泛红、杏眼流青,更觉娇态动人,便留她侍寝,一夜春风系住柔情,次日即拜为昭仪,位次皇后。皇后宫殿一向称椒房,董贤妹妹所居特赐号椒风,表示与皇后名号相连。董贤妻也得特许出入宫禁,自然与哀帝相见。青年妇女总有几分姿色,何况哀帝平日赏赐董贤无非是金银珠宝,董贤自然送给妻子,一经打扮格外鲜妍,哀帝也不禁心动,命她与董贤一同侍立左右。董贤不惜自身,何惜妻室,只要博得皇帝宠幸,哪管妻子名节,于是与妻子、妹妹二人轮流值宿,俗语叫做“一窝亲”。(夹批:俗语叫做和窠爵。)

  哀帝随时赏赐,数不清数,又升董贤父为少府,赐爵关内侯,甚至董贤妻之父也任将作大匠,妻弟且为执金吾。并为董贤在北阙下建造大宅,重殿洞门、周垣复道,制度与宫室相同。又预先赐给东园秘器、朱襦玉柙,命在自己万年陵旁另建一墓,使董贤生死相伴,视同后妃。(夹批:二十岁左右就替他修墓,显是不祥之兆。)唯独董贤尚未封侯,一时无功可言,不便突然赐爵。拖延了一两年,正值东平大案冤死多人,告发诸人平地封侯。侍中傅嘉仰承旨意,请哀帝把董贤姓名加入告发案内,便可封侯。哀帝正合心意,便把宋弘剔除,只说董贤也曾告发叛逆,应与息夫躬、孙宠一同受重赏,并封关内侯。一面怕傅太后出来责问,特将傅太后最小的堂弟傅商封为汝昌侯。不料尚书仆射郑崇入朝进谏道:“从前成帝同时封五侯,黄雾漫天,太阳出现黑气。如今傅商无功封侯,破坏祖制,逆天违人,臣愿以性命承担国咎!”说着竟将诏书案提起,(夹批:诏书案是承接诏书的几案,足高三寸。)不让哀帝下诏,扬长而去。(夹批:忠直有余,智略不足。)

  郑崇是平陵人,由前大司马傅喜推荐入朝,抗直敢言。每次进见必穿皮靴,橐橐有声,哀帝不等见面,一听靴声便对左右笑道:“郑尚书靴声又来了,想必又来陈说!”话刚说完,果见郑崇到座前侃侃而谈,哀帝倒也十之七八听从。就是此次谏阻封侯,哀帝也想作罢,偏偏被傅太后得知,怒对哀帝道:“天下岂有身为天子,反受一个小臣挟制的道理!”哀帝经这一激,决意封傅商为侯。傅太后的母亲曾改嫁魏郡郑翁为妻,(夹批:见第九十五回。)生子名恽,恽又生子名业,至此也封为信阳侯,追尊业父恽为信阳节侯。郑崇虽未能谏止封傅商,但素性戆直,不肯就此闭口,因见董贤宠荣过盛,又入宫谏诤;哀帝最爱董贤,怎肯听从?自然将他驳斥。尚书令赵昌专会谄媚,与郑崇积不相容,便乘机诬陷郑崇,说他交通宗族,恐有奸谋。哀帝召郑崇责问道:“你门前如市,为何却要阻止皇上?”郑崇慨然道:“臣门如市,臣心如水,愿听查究!”哀帝恨他出言不逊,命将郑崇下狱审治。狱吏一意迎合,严刑拷打,打得郑崇皮开肉绽,郑崇却抵死不肯诬服。司隶孙宝知道郑崇被赵昌诬陷,上书营救,大略说郑崇被拷打将死,仍无一词招供,路上行人都为郑崇喊冤。臣恐郑崇与赵昌素有嫌隙因而遭诬,请将赵昌一并查办,以释众疑。哀帝竟批示道:“司隶孙宝附下罔上,为国蠹贼,应免为庶人!”孙宝被贬归田,郑崇竟病死狱中。

  哀帝又想加封董贤,先给傅太后上尊号为皇太太后,买动祖母欢心。再令孔乡侯傅晏带着封董贤的诏书,去给丞相、御史看。丞相王嘉因东平冤狱心中不平,此时见诏书上又提董贤告逆有功,不由触动旧恨,便与御史大夫贾延一同密封上奏,极力阻止,哀帝不得已拖延数月。后来实在拖不下去,毅然下诏道:

  从前楚国有子玉得臣,晋文公为之侧席而坐;近如汲黯,挫败淮南王的阴谋,功在国家。如今东平王刘云等竟有弑逆之谋,公卿股肱不能尽心明察、在祸乱未萌时消除。幸赖宗庙神灵,由侍中董贤等人发觉奏闻,罪人皆伏法。《尚书》不是说吗:“用德来表彰善行。”现封董贤为高安侯,孙宠为方阳侯,息夫躬为宜陵侯。

  息夫躬本性狡诈阴险,骤得宠荣,便屡次进见哀帝,诋毁公卿大臣。朝臣都畏惧他的气焰,侧目而视。谏大夫鲍宣慷慨进谏,罗列百姓“七亡”“七死”,说不应私养外戚及幸臣董贤,孙宠、息夫躬等也都是奸邪,应急予罢黜;应召用旧臣大司马傅喜、大司空何武与师丹、丞相孔光、左将军彭宣,共同辅政,才能建立教化、谋划安危,语意十分剀切。哀帝因鲍宣是名儒,总算格外宽容,却把原书放在高阁,不予理睬罢了。笔者有诗叹道:

  熏莸臭味本差池,黜正崇邪两不宜。

  主惑如斯民怨起,汉家火德已全衰。

  欲知鲍宣生平履历,且待下回再详。

  朱博设计救陈咸,颇有侠气;谁知他晚节不保,甘心依附丁、傅,曲意讨好孔乡侯,弹劾傅喜、弹击何武,想借此固宠。不料反而触动哀帝疑心,陷入诬罔之罪,仰药而死。富贵误人,竟至如此!东平冤狱不比中山案轻,息夫躬、孙宠就是张由、史立一流人物,哀帝不加审察,错误封赏,还把董贤硬塞进去,昏愚到这般地步,可叹到什么地步!然而看《汉书·佞幸传》,高祖时有籍孺,惠帝时有闳孺,文帝时有邓通,武帝时有韩嫣,成帝时有张放,蓄养弄儿几乎成了家法。董贤则以男色见宠,且连妻子、妹妹一并进御,无怪乎他越发得君、越发受宠!推究祸端,实在是祖宗所遗留。父杀人,子且行劫,我对哀帝也要这么说。